조선 성종 3년(1472)에 불우헌 정극인이 지은 단가. 성종의 은혜를 송축한 것으로, 《불우헌집》에 실려 있다.

작자가 벼슬을 그만두고 향리 태인에서 자제들을 교육하고 있을 때, 성종은 그에게 삼품산관(三品散官)의 관작을 내리고, 전라도관찰사로 하여금 때때로 혜택을 베풀도록 하였다.

이 은전에 감격한 그는 경기체가인 「불우헌곡(不憂軒曲)」과 이 「불우헌가」를 지어, 성군의 만수무강을 송축하였다.

내용은 관리의 세계에서 뜻대로 되는 일이 없었는데, 이러한 은혜와 광영을 입고 보니, 이 영광스러운 모습을 어서 속히 임금에게 보이고 싶다는 것이다.

형식은 재래의 송축가 형식을 그대로 답습한 것이다. 그 연원은 고려시대의 진작악조(眞勺樂調)인 「정과정곡(鄭瓜亭曲)」에서 유래되었다고 보고 있다. 이것이 조선시대 「유림가(儒林歌)」와 「신도가(新都歌)」 등의 송축가를 거쳐 「불우헌가」에까지 연계된 것으로 본다.

그 이유는 음보·자수(字數)·곡태(曲態)가 「정과정곡」과 비슷하기 때문이다. 이러한 형식은 정철(鄭澈)의 「장진주사(將進酒辭)」를 거쳐 후세의 가곡(5장으로 칭하는 것)으로까지 발달한다.

한문현토식 문투에다 반복어이자 감탄어형인 ‘뵈고시라’와 ‘하고 만코 ᄒᆞ니이다’를 삽입시켜 짓고, 그 내용이 스스로의 현명함의 과장, 그리고 영예를 노래하였다는 점에서 진부한 느낌과 빈축을 산다. 그러나 형식상으로는 고시가의 형식적 발달과 그 계보를 이해하는 데 도움을 준다.

【인용】한국민족문화대백과사전