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◈ 내 자료 추천
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2023.12.26
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용담 진안 龍潭 鎭安 우왕6년 (1380년) 8월에 경상도 원수 우인열은 고려 조정에 급히 아뢰기를 ‘나졸의 말에 따르면 왜구들이 대마도로부터 바다를 덮고 밀려오는데 돛대가 잇달았다 하오니 조저원수를 급히 보내 주십시오’ 라고 하였다. 이에 고려 조정에서는 당시 수도행정의 책임자인 라세와 심덕부, 그리고 화통도감의 화약주임인 최무선을 급파하여 전함 1백 척으로 왜구를 쫒아 잡았고 여기에서 쫒긴 왜구들은 다시 해안을 돌아 진포(지금의 금강하구)를 타고 상륙하여 노략질과 방화 살인을 마음대로 자행하였다.
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2023.12.26
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아직은 봄이라 해도 곳곳에 잔설이 있는 이른 봄이었다. 집 주변에 터를 잡고 사는 새들만이 봄을 끌어당기고 있고 언 땅을 밀고 올라와 개별꽃이 피고 있었다. 개별꽃은 복수초보다 더 지독한 꽃이다. 자세히 보아야 꽃잎이 확인 되는 아주 작은 꽃이다. 오래전에 계획을 했던 생암산 생 왕 처 이야기를 쓰면서 한가한 농한기에 설화로 전해지는 지역 지명을 찾아 답사를 다녔다. 마을회관에는 연세 높은 어른들이 계셔서 자료를 수집하기에 좋은 조건이었다. 이야기를 녹취하여 그것을 원고지에 옮기는 작업을 하고 있었다. 본격적으로 생암산 주변 지명을
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2018.07.30
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【저작】
1. 지세와 산세 / 아름다운 성수의 지세地勢 / 임실군은 전라북도 14개 시·군 가운데 하나로 도의 동남부 중앙에 위치하여 동쪽으로 남원시와 장수군, 북쪽으로 진안군과 완주군, 서쪽으로 정읍시, 남쪽으로는 순창군 등과 접경을 이루고 있다.
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2024.01.27
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【향토사】
섬진강유역 서쪽에 위치하고 있는 동진강유역은 대부분이 광활한 평야지대로서 하구지역에는 광대한 간석지가 발달되어 있어 농업개발의 적지를 형성하고 있으나 수원의 부족으로 항상 한해가 발생하였던 지역이다.
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2024.01.27
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【향토사】
운수지의 기록에 의하면 갈담원이라고 하였고 현의 치소 서쪽 40리 지점인 강진에 있었으며 이규보(李奎報:1186~1241) 김극기(金克己)의 시가(詩歌)현판이 있었으나 지금은 없다고 기록하고 있다. 갈담역지(葛潭驛址)는 갈담리 강진마을에 있었던 것으로 추정된다. 그러나 누가 확실하다는 증언은 없는 상태이다. 다만 기록에는 삼례찰방(三禮察訪) 소속에 두었던 길딤역(葛潭驛) 이라고만 전해지고 있다.
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2024.01.02
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【향토】
이 재실은 성수면 태평리 양암마을에 있다. 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작 기와집으로 현판이 1개, 주련이 4개 걸려있다.
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2024.01.04
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【향토】
인류가 불을 처음 이용하고 돌을 깨뜨려 만든 뗀석기와 나무나 뼈로 만든 도구를 사용한 시기를 구석기시대라고 한다. 인류의 역사에서 99% 이상을 차지한다. 임실군에 사람들이 처음 살기 시작한 것은 후기 구석기시대로 추정된다. 임실군 신평면 가덕리 하가유적에서 뗀석기와 몸돌, 슴베찌르개, 각추상석기, 나이프형석기 등의 유물이 출토되었다.
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2024.01.27
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【향토사】
국어사전에서는 물을 자연계에 널리 존재하는 수소와 산소의 화학적 결합물이라고 하였고 물건에 빛깔을 들이는 물질을 말한다고 되어 있다. 또한 물은 공기와 더불어 생물의 생존에 필요 불가결한 물질이며, 만물의 생명을 이어주는 물질이라고 하였다.
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2024.01.27
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【향토사】
임실 운수지의 기록에 의하면 임실군의 행정구역상 지명은 1900년대를 기준으로 당시 부르던 이름이 지금과는 약간 다른데 지금의 임실군 소재지가 일도면(壹道面)에 있었으며 그 전에는 현내면(縣內面)이라고도 하였다. 임실현의 동쪽에는 고덕산(高德山)이 남북으로 달리는데, 서쪽으로 달려서 임실의 진산(鎭山)인 용요산(龍腰山)이 되고, 동쪽으로 울대뼈[結喉]에 들어갔다가 갑자기 솟아올라 봉황산(鳳凰山)이 되었으니, 바로 임실현의 주산(主山)이다.
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2018.07.31
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【저작】
제1절 靜齋의 出生과 成長 / 이석용(李錫庸)은 字가 경항(敬恒)이며, 호가 정재(靜齋)이고, 본관은 전주(全州)이다. 아버지는 화산 봉선(華山 鳳善)이며, 어머니는 조양임씨(兆陽林氏)이다. 그는 1878년(고종 15년) 음력 11월 29일 지금의 임실군 성수면 삼봉리 죽전마을에서 3대 독자로 태어났다.
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2024.06.14
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【향토】
역사는 세월 따라 흐르고 역사의 흐름 따라 새로운 문물과 제도가 만들어지는 가운데 지명도 덧붙여지는 것이 어김없는 역사적 현실이다. 다시 말하면 역사는 우선 역사를 이끄는 주인공이 있게 마련이고 그 주이공이 이룬 일이 있으며 마치 땅을 밟고 걸어가면 반드시 발자국이 생기듯 역사적 사건이 지나가면 의례히 그 역사를 말해주는 그 터에 그에 걸 맞는 이름이 지명으로 남는 법이다.
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2024.06.13
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【향토】
속금산束金山에서 곧바로 금산을 거쳐 개경으로 향하여 반드시 우왕에게 황산대첩의 전말을 소상히 보고해야 할 책임이 있었던 당시 도원수 이성계는 방향을 바꿔 자시의 고향인 전주에 들러 李氏종친들을 오목대에 불러놓고 거창한 개선자치를 벌리게 된다.
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2024.06.13
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【향토】
전쟁에서의 승리를 위해서는 예부터 다음과 같은 세 가지 기본적인 필수적으로 갖추어야 하는 것으로 일러져 오고 있다.
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2024.06.12
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【향토】
과거 전통사회에 있어서 한 왕조의 창업에 관한 도참은 아마 절대 필요한 조건이었을 것이다. 그렇다면 굳이 용출산(마이산)이나 팔공산(성수산)만이 도참에 관련된 명산이었던가. 결코 그렇지만은 않다.
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2024.06.12
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【향토】
인풍리와 인월리에서 각각 바람과 달을 끌어내 수많은 왜구를 물리치면서 승전의 기반을 마련한 이성계였으나 막상 황산의 일대접전을 앞두고는 승리를 예측할 수 없었다. 왜냐하면 저들이 하늘처럼 믿는 대장 아지발도가 아직 건재한데다 우리 측 군사들도 많이 지쳐 있었기 때문이었다.
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2024.06.11
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【향토】
용출산이 속금산으로 바뀐 것은 앞서 말한바와 같이 금극목金克木의 원리에 따라 조선왕조의 무궁한 발전을 염원하는 도참적 성격에서 연유된 것이다. 이 같은 사실은 다시 “산의 사면四面은 온 돌이 깍은 듯 높고 돛대처럼 우뚝 솟아 철따라 아름다운 경치를 드러낸다.
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2024.06.11
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【향토】
이성계가 제왕봉에서 칠일동안 천제를 마치고 난 뒤 군사를 이끌고 나와 진을 친 곳은 황산줄기의 나지막한 정봉이었다. 이곳에서 바라보면 황산의 남쪽은 제법 넓은 냇물이 흘러 나가는 좁은 계곡이 있고 북쪽으로는 아영의 사창과 인풍리를 지나 함양으로 통하는 울도치가 보인다.
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2024.06.10
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【향토】
전주침공을 위해 구라치를 넘어오던 왜구의 척후를 한밤중부터 새벽까지 진기리에서 박살낸 이성계는 몇 명 살아남지 않은 적의 줄행랑을 먼발치에서 바라보며 회심의 미소를 짓고 곧장 발길을 남원으로 옮겼다.
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2024.06.10
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【향토】
天馬가 東에서 오다가 힘이 다하여 그 상제마霜蹄馬가 도중에서 지친 채 이 용출산湧出山에 쓰러져 있구나, 연인이 뼈만 팔고 두 귀를 남겼더니 그 두 귀가 용출해 두 봉우리로 화하여 하늘을 뚫고 있구나. 라는 詩는 이성계가 용출산주필대 큰 바위 위에서 말을 탄 채 읊었던 시로 전해진다.
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2024.06.09
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【향토】
함양 사근역 혈투에서 패전의 쓰라림을 맛본 우리 군사들은 가까스로 남원으로 물러앉아 개경으로부터의 구원병을 애타게 기다리며 초조한 나날을 보내고 있었다. 한편 삼도도원수로 급파된 이성계는 일단 장수 습진번덕에서 군사를 조련 한 뒤 용계리의 닭울음소리를 신호로 때 아닌 밤중에 출정을 하게 된다.
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2024.06.09
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【향토】
도선암이 눈앞에 들어오기 시작하자 이성계는‘일천一千 집의 닭이 일시에 운 것은 군계일학群鷄一鶴의 상像이요 장안 만호가 일제히 두드리는 다듬이 소리는 산오속응山嗚俗應의 세勢이며 꽃이 우수수 떨어지는 것은 결結과 자연自然의 운運, 거울이 깨진 것은 명진서해名振西海의 성聲, 서까래 세 개를 짊어진 것은 국조창업의國朝創業의( )를 뜻하며
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2024.06.08
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【향토】
짙은 안개 속에서의 방황 끝에 애써서 찾은 팔공산 도선암의 입구 수천리에서 굳이 또 깊은 계곡을 따라 첩첩산중의 암자를 찾는 까닭은 어디에 있었던가.
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2024.06.07
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【향토】
남원은 예부터 오소경五小京의 하나로 군사전략상 중요한 요새지였다. 때문에 만약 이번 전투에서 남원이 아지발도의 손아귀에 들어갔더라면 고려의 사직은 물론이요. 저처럼 환호하는 이곳의 백성들은 어떻게 되었을까. 생각만 해도 소름이 끼치는 일이 아닐 수 없었다.
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2024.06.06
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【향토】
인풍리와 인월리에서 각각 바람과 달을 끌어내 수많은 왜구를 물리치면서 승전의 기반을 마련한 이성계였으나 막상 황산의 일대 접전을 앞두고는 승리를 예측할 수 없었다. 왜냐하면 저들이 하늘처럼 믿는 대장 아지발도가 아직 건재한데다 우리측 군사들도 많이 지쳐 있었기 때문이다.
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2024.06.05
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【향토】
아침이 밝아오자 이성계는 여러 장수들을 모아 놓고 승전을 기원하는 맹세를 겸한 조찬을 서둘러 끝내고 왜구가 진치고 있는 황산을 향해 부랴부랴 잔뜩 낀 아침 안개를 헤치며 행군의 길을 떠났다.
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2024.06.04
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【향토】
헬리콥터를 타고 성수산을 내려다보면 참으로 절묘한 산세를 발견하게 된다. 장수 팔공산의 준령이 치달아 우뚝 멈춘 성수산을 중심으로 세 가닥의 힘찬 맥이 뻗어 나아가고 있다.
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2024.01.27
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【향토사】
◈ 불교문화 - 갈담리 구룡사 / 백련리 백련사지(址) / 방현리 성좌암지(址) / 백련리 천태암지(址) / 백련리 성굴암지(址)
◈ 강진의 동학 - 동학의 임실 전래 / 임실 지역 동학(東學)의 정착(定着) / 교조신원운동과 갑오동학농민운동 참여 / 임실(任實)의 동학과 3·1운동
◈ 강진의 천주교 문화 / 강진의 기독교 문화
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2024.01.27
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【향토사】
국어사전에서는 물을 자연계에 널리 존재하는 수소와 산소의 화학적 결합물이라고 하였고 물건에 빛깔을 들이는 물질을 말한다고 되어 있다. 또한 물은 공기와 더불어 생물의 생존에 필요 불가결한 물질이며, 만물의 생명을 이어주는 물질이라고 하였다.
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2024.01.27
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【향토사】
섬진강유역 서쪽에 위치하고 있는 동진강유역은 대부분이 광활한 평야지대로서 하구지역에는 광대한 간석지가 발달되어 있어 농업개발의 적지를 형성하고 있으나 수원의 부족으로 항상 한해가 발생하였던 지역이다.
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2024.01.27
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【향토사】
현풍곽씨 회진리 장동 문중, 동래정씨 회진리 문중, 동래정씨 신기문중, 고흥유씨 부흥리 문중, 밀양박씨 상필 문중, 삭녕최씨 백여리 문중, 전주이씨 이목마을 문중, 화순최씨 백련리 문중, 강화노씨 이윤문중, 장수황씨 율치문중
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▣ 지식창고
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▶ 공개자료실
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(A) 내 지식자료
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Ο 다큐먼트작업
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about 임실문화원의 지식창고
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